一薰一莸

出自中华维客

春秋时，晋献公的第一个妻子，娶自贾国，无子女；另一个妻子，本是他父亲的妾，名齐姜，太子申生便是她所生，还生了个女儿，嫁给秦穆公当夫人；他又另娶了戎国的两个姑娘，大的姓狐，生下公子重耳；小的姓允，生下公子夷吾。后来晋国攻打骊戎，骊戎国君为了求和，把女儿献给晋献公，这就是骊姬，骊姬生下公子奚齐；骊姬的妹妹作为陪嫁，也嫁给晋献公，生下公子卓子。

这样，晋献公的妻子至少有这么六个，姬妾们为了争宠，希望自己所生的儿子立为太子，以便获得国君的继承权，经常勾心斗角，互相嫉妒，乱成一团。

骊姬是最得晋献公宠爱的，她要求晋献公立她为夫人，并设计陷害太子申生，造谣中伤，说别的公子都不好，只有奚齐最可靠，要求立奚齐为太子。据《左传·僖公四年》载，晋献公听信骊姬，果然打算立她为夫人，便按当时风俗，先请卜人来占卜一下，问立骊姬为夫人是凶是吉。卜人占卜的结论是“不吉”，晋献公很不高兴，再问筮者，叫他也算一卦，筮者算的卦却是“吉”。晋献公笑道：“按筮，不按卜。”卜人不同意，说：“筮不如卜，应当按卜。况且我还卜得这么几句：

‘专之渝，攘公之羭；一薰一莸，十年尚犹有臭。’（专宠的结果必然导致变乱，而且将会夺去您的肥羊（指君位）；所谓一薰一莸，就是一香一臭，也即一正一邪，要是让邪气上升，那么十年之内还不一定能消除。）所以，您不能按筮者的卦办事。”

可是晋献公到底还是立了骊姬为夫人，后来更进一步听信骊姬，逼死申生，逼走重耳、夷吾。（参看“退避三舍”）

“一薰一莸”后来成为一句成语，比喻一善一恶。据晋代学者杜预说：“薰，是一种香草；莸，是一种臭草。香草代表善，臭草象征恶。”